厅壁有记，其来尚矣。或谓此不过记姓氏、官爵与夫更代岁月而已，余独以为不然。盖壁记之设，异时将以取质于人，俾见之者贤否美恶，必有遗议焉。宣之旌德，以唐《地理志》考之，创于肃宗二十年，本析太平县之一乡，地狭山多，最为小邑。在昔号为讼简，迄今四百馀年，其宰贤否，尚可取质于人。余自绍熙改元季夏承乏于此，尝闻诸耆老，有所谓练长官者，元祐间寔宰是邑，为政简易，律己廉勤，兴学以养士，邑之名公多出其门，至今乡间里巷皆能道其详。每遇酒之清者，则曰：「此练公也」。又尝修桥梁以济人，亦以练公目之。以此知名不可泯，人有所议，信然矣。余感而叹焉，虽无壁记可也，然壁记不立，亦为阙文。于是访诸邑人，乃自宝应以来，得其姓氏之可知者，由高君以下凡五十有五人，谨勒诸石，以告来者。

东南自古非用武地，民俗阜安，不乐攻剽，号为易治。宋有天下，承平寝久，戴白之老不识兵革，郡县玩于燕安，城郭楼橹类皆废弛不治。宣城自汉为丹阳辅县，晋太康二年始置宣城郡，而县固属焉。至伪唐，节度使林仁肇增筑郡城，命吏部侍郎韩熙载为之记。以其地考之，盖今所缮旧城是也。城西北隅皆附山为址，隘不可为阛阓。唯东南夷旷，民之居此者十七八，而县治在焉。建炎己酉，金胡犯江南，建康失守。越明年夏五月，溃将戚方拥叛卒数千寇宣城，东南无外城以禦敌，凡居民官舍之在是者一夕煨烬，乃即寓舍以听民讼，而吏不之便也。知县事、承议郎任公上其事于府。太守、刑部郎中李公始相地改建于城南。绍兴元年春三月庚子经始，屋以楹计者总一百三十有八。自门序堂室宾客燕閒之馆，园囿游从之所，与夫庖厨、府库、吏舍、狴犴莫不咸在。明年既落成，属余以纪其事。余考诸《礼经》，今之县，子男之国也。古者，子男之国有台门宫室之制，视之上公犹五命，然其地不过五十里。今之县地或倍之，至于居处湫隘往往与它曹等，是何足以布宣风教示民威耶？今能大其区宇，新其轮奂，使瞻望者慄然增畏，其有裨于治殆非浅也。是乌可以无言？绍兴二年二月十五日记。

礼非拜时，拜时出于末世耳。将以世族多虚，吉事宜速，故以好岁拜时，新年便可婚也（《艺文类聚》四十）。

三代之盛，其在上而列为诸侯卿大夫，以达于天下而治民者，大抵皆贤圣人也，故其治明而化洽。民之生于斯时者，薰陶渐染，无非善也。耳闻目见，威仪动作，物皆有养，不蕲于修而已入德矣。自洒扫应对进退，以至酬酢天人之变，范围天地之化，下学而上达，非有本末精粗之别也。入孝而出弟，移孝以事君，移顺以事长，而天下之事毕矣。此圣人之教，所以不肃而成，其政不严而治，无二道焉故也。彼盖有日迁善而不自知者，故《诗》、《书》所载，独记夫治乱成败之迹，与其一时君臣训诫之言。至于教之所由兴，学之所自成，弗致详也。周道衰，圣贤在下，恐治之不可期，而道之遂不明也，退而传之其徒，于是教为甚详，学为甚备，本末先后粲然明白，不可诬也。然而孔子设教，诸弟子各以己之所见、才之所宜而传其学，传之既久，而能不失圣人之意者希矣。独曾子之学，专反诸其躬而求其内，明圣人之用心，传之子思，及孟子而卒不畔。盖笃志而近思，不为空言者，如《论语》、《孝经》、《中庸》、《大学》可考也。嗟乎，士生千载之后，异端间作，徇空言而忘实用，求其传之不畔诚甚难。虽然，岂可以自已哉？要当穷探力索，而见之行事焉尔矣。宣州之学废久不治，前所居者湫隘庳下，在州治之南。兵火抢攘之际，而学者讲诵不辍，固已勤矣，则又求其故学之基而改治之。至建炎三年某月某日学始成，其勤若此。前沧州州学教授，宣人李宏也，叙学者之意而求记于东莱吕本中。窃为造次颠沛必于是者，圣人之言，宣之学者当岁之不易而勤若此，可谓造次颠沛不忘矣。所谓不忘者，岂学舍之成否与讲论之辍与不辍哉？固将优游餍饫，详味而力行之，求所谓传之不畔者，则必有道也。此本中私独拳拳有望于宣之学者。

南齐吏部郎谢朓长五言诗，其在宣城所赋，藻缋尤精，故李太白咏「澄江」之句而思其人，杜少陵亦曰「诗接谢宣城」也。予至郡，视事之暇，裒取郡舍石刻并《宣城集》所载谢诗，才得二十馀首，继得蒋公之奇所集小谢诗，以昭亭庙、叠嶂楼、绮霞阁所刻及《文选》、《玉台新咏》、本集所有，合成一编，共五十八篇，自谓备矣。然小谢自有全集十卷，但世所罕传，如《宋海陵王墓志》，集中有之，而《笔谈》乃曰此铭集中不载，盖虽存中之博，亦未之见也，而余家旧藏偶有之。考其上五卷，赋与乐章之外，诗乃百有二首，而唱和联句，他人所附见者不与焉，以是知蒋公所谓本集者非全集矣。于是属之僚士，参校谬误，虽是正已多，而有无他本可證者，故犹有阙文。锓版传之，目曰《谢宣城诗集》。其下五卷，则皆当时应用之文，衰世之事，其可采者已载于本传、《文选》，馀视诗劣焉，无传可也，遂置之。绍兴丁丑秋七月朔，东阳楼炤题。

崇山峻壑，虽吐云而泄雨；珠庭福地，必因文而咸秩。川岳朝于四暨，则水旱是咨；神灵奠于一方，则岁时蒙享。况乎青苍万仞，奔走川上，天设灵府，祐于黎民，而犹墙堵颓堙，萝蕮交拱，如在之荐虽虔，请祷之人安仰？不有兴也，神将畴依？知州清河张君某皇轩树风江左，下车而人皆知劝，涖政而吏不敢欺。以谓不惠于民，举竹刑以绳罪；有功于物，郁兰蒸而张礼。暇日谓郡僚曰：「昭亭祠既敝，宜新之乎」。德风斯扬，庶草皆偃。庀徒揆日，远酌于葩经；上栋下宇，壮逾于羲《易》。扶崩危之败址，成博敞之新规。骑置成谋，鼎支厥壤。观夫峨峨连连，排空捧烟，椒涂烂于复道，绛雪披于缭垣。初疑乎谒丹霞而入紫府，驱威神而会灵仙。凭凭绎绎，连薨亘壁，霁云收于轩抚，天光射于金碧。又疑乎册金天而拜瑶宫，吁怪状而骇人魄。已而厥功告就，力役于终。乃咨二车，率总戎。幕吏祝嘏，宿斋雍容。笾豆有楚，肴胾斯丰。桂觞湛于流霞，箾鼓沸于清风。罗拜阼阶，以落成功。阴灵肸蚃兮昭格，景贶氤氲兮莫穷。且夫万物有定位，惟神行乎无方；三才运乎中，惟人贞乎得一。理实相济，神无自彰。故斯庙之成，乃因而具。虽诛盈赏善，昧杳冥而何究；而扶教导俗，体昭报而斯在。夫如是，有莘之降，其兴也不诬；非馨之荐，其来也有所。询登名桂籍，解带棠阴，授简成文，不遑辞避。佩仲尼之教，奚愧事人；美召伯之贤，诚惭前雅。铭曰：

峨峨亭山，千嶂万峰。喷蓝染蔼，秀入窗中。中有明神，启而为宫。苔锦怀日，松萝咽风。享惟馨兮千万祀，嗟贞构兮半颓圮。夫君来兮久延睇，新嘉谋兮大宏制。众材展兮物力群，挥斤负畚阗溪滨。朱扉昭耀夺红旭，皎壁深沉掩白云。严祠毕兮庙灵新，考钟伐鼓落神明。刻丰碑兮传亿载，永穰穰兮福斯民。

伏见自冬徂春，雨泽稀少，入夏以来，亢阳弥甚，陛下严恭天命，忧念元元，延谠言，赦死罪，释迁谪，还没产，苟可销盭致和，无所爱惜。臣等布宣无状，所部九郡而建康、太平及宁国、徽、池、广德、南康七郡迄今不雨，旱势已成。间得沾濡，炎天毒烈，土脉乾燥，耕种不入，赤地相望。稍有近水可插秧苗去处，飞蝗所过，靡有孑遗。惟饶、信二州曾申得雨，却闻其间自有旱处。今方六月，城市闭籴，米价腾踊，民食已艰，村落之间，必有饿莩，向秋以后，捐瘠又多。累据诸处人户陈诉并州县备申，旱荒之状，有不忍闻。池阳道路出没剽掠，休宁县数百人入令丞厅求粜济，建昌县百十人劫隆兴府界居民。苟非饥穷迫身，何忍至此！见得今年旱灾不同常岁，本道旱势又甚他路。国之根本，在此江东，丁时外虞，尤欲安静。使一夫馁死，必伤天地父母之仁，不幸诖误有司，宁不重关忧顾？惟有速发见藏，不吝重费，救夺民命，度脱菑厄，庶几感通天意，消弭事端。今灾伤至广，事力有限，岂能人人给足，但民心知朝廷极力拯济，有恃以生，则虽颠踣流离，终不携贰。且及早予民，所费既省，所济甚溥。待其卖妻子，弃乡井，填委沟壑，啸聚山泽，而后为之，其费不止于此，而伤败已多。江东自昨岁旱蝗，屡经丰熟，荒田未垦，在在相望，若今更有转徙，必至无人可耕，国之所失，不知几倍。臣等蚤夜忧惧，思得协心尽力，为陛下救此一道生灵，使不致饥饿流亡，散为盗贼，以遗朝廷忧。已行下州县，分遣官僚，躬亲抄劄，略计七八郡所当济者不下百馀万户，户给一石，亦该一百馀万石。所在州县匮乏，岂有宽馀，而义仓见管才四十三万，耗腐在内，非陛下捐数十万石之米，不足以振此凶灾。窃惟目今旱处既多，诸郡必纷然以钱粟为请，却致朝廷难为应副，是以会约一道当济之数，总为奏陈，候诸州申到户口，据实分拨。合本道所请，其数若多，散之州县，犹以为少。臣等自行计推，下于此数，必支给不敷，非若寻常有司增多申请，但冀十得六七之比。陛下祷旱之初，不爱旷典异恩，以销天灾，苏民瘼。今赤子嗷嗷赴愬，求延旦夕之命，必不惜力靳费不以救之。臣等谨体圣怀，昧死上奏，伏望断自宸衷，亟命有司于镇江、建康府转般仓拨米五十万石，贴助本路义仓米斛，赈济饥民。如部内诸州有请，即下臣等分拨。陛下幸赐江东之民而臣等不能检柅吏奸，失陷官物，致上孤德意，下误民生，则臣等之罪，惟陛下炤之。

臣窃惟天灾流行，虽盛世不能免，惟上而朝廷，下而守令，至诚以忧之，尽力以救之，则民虽不幸而遇凶岁，可使骨肉相保而无流离，全其天年而不至殍踣以死。昔人有云：「剪爪宜及肤，割发宜及体」。仁人之于救菑，虽发肤有所不爱，况其他乎？富弼之在青州，存恤流民如其家之子弟；赵抃之在越，赈饥药病多出私钱。盖为君上牧元元，为国家固根本，法当如此。臣以驽劣，将漕江东，属岁旱蝗，民物告病。仰赖陛下仁圣，哀恫无告之民，散财发粟以钜万计，真可谓尧、汤之用心。而臣遍察州县间，求其至诚恻怛、恪意奉行者，则何其甚寡，未尝不仰叹朝廷之至仁而咎官吏之不仁也。间者盖尝以给贷麦种钱纵吏盗用而劾一令矣，又尝以般运米斛纵吏为奸而劾一丞矣，若乃身为二千石而志不在民，将朝廷赈济之米掯留破用，其罪有甚于二人者，乃独置而不问，则是纤悉于小官而卤莽于大吏也。臣谨按朝散郎、权发遣宁国府张忠恕，以轻儇浮薄之资，济之以阴狡诞谩之术。曩守霅川，污秽无检，为宪臣所劾，侥倖获免，自以为能。及来宛陵，贪恣益甚。开告讦之门以阴求人过，一词罥挂，牵连入狱，有罪犯甚微而遭编窜者；崇聚歛之政以倾夺民财，极意槌剥，一孔不遗，有逋欠无几而遭估籍者。邦人畏之，甚于豺虎。去夏亢阳，种不入土，臣以手书与诸郡，豫讲振荒事宜，独忠恕条画灿然，本末甚备。臣大喜过望，亟下其所申于诸州，俾视以为式。居无何，有宛陵来者，乃言其境内飞蝗塞路，粟直翔贵，州郡恬若不闻。臣窃怪之，何其言之工而实不副也！近者循行太平、广德二郡，其地与宣犬牙相入，荐绅父老多为臣言，宣境之民憔悴尤甚，振恤之事，殊未有伦，传闻邻境散钱给米已至一再，有恨不得为旁郡民者。臣亟驰书提举常平李道传问其故，道传复书，以为宣之六县地最大，旱最甚，前后所申最详，而事最不举。臣谓道传此言实深中其病。而忠恕方且裒类成帙，一一记载，若己记事之为者，臣得而读之，则虚词多而实事少，略于给散而详于劝分。其间有月济二日粜四日者，济米出于官司，粜米取于上户，官司所惠既微，而上户之米又尽充官粜，不知自馀日分细民何所仰食。未几，承常平司牒，称宁国府昨蒙朝廷拨赐转般仓并义仓米凡十一万七千三百六十二石，而本府拨下诸县为账济用者止五万六千二百四十六石，其馀六万一千馀石未见去著，遂行疏问。忠恕虽巧为分擘回申，而气馁词穷，不可掩覆。姑摭数项言之：如诸县合粜人户，已将劝分米充数矣，而忠恕复于账济米内重叠支破；在城安济坊孤老并诸县乞丐人，已将常平米给散矣，而忠恕复于账济米内重叠销豁；两狱罪囚、土牢编管等人并家累重大，官兵月粮口食，州郡自当措办，而忠恕亦于账济米内拘留。其他虚支大破，色目非一。犹且摊布不行，复将二千三百七十馀石指为灰蛀欠折之数，不思上供纲米系嘉定七年新收，而义仓米亦近常平司委官覆实，灰蛀欠折，何至若是之多？公为诞妄，一至于此！原忠恕本意，自谓文移眩惑，可以欺人，冀将官米暗行乾没，不虞道传单车入境，尽索文历，钩校条析，具得其情，仓猝报应，奸状毕露。盖其平时习气以此为常，当昼攫金，无所忌惮，独不念一郡数十万生灵嗷嗷如在沟壑，陛下不惜太仓之积救之于垂绝之中，为守臣者纵不能有所附益，其忍为侵渔之计乎！且朝廷盖尝因忠恕之请，颁祠牒，截纲米，以赡州用矣，借令经费犹或不足，夫岂他无撙节之方，何至紾饥民之臂而夺之食，其亦可谓不仁之尤者矣！况荒政之行，当以赈济为主，劝分为辅，盖有司不惜官廪以惠民，然后可责富室不私藏以惠乡里。今忠恕于朝廷所赐则妄行破用，于民间所有则根括无馀，形迫势驰，一切不恤。考诸民词，有家产仅千钱而劝令认米四百石者，有因公事至庭而罚米数百石者。民间畏其虐燄，止得俛首听从。据忠恕所申，六县人户认米凡十二万八千九百馀石，茍非以无道行之，其能致多若是乎？如泾县土瘠民贫，所科亦一万一千四百馀石，忠恕尚怒其少，形之批判，必欲其急作措置，否则县官按奏黜责，典吏刺配岭海，是趣迫官吏，使之毒民也。以忠恕之政无善状，士大夫谓豺狼不问，责实在臣，而臣独容忍，久而未发者，尚欲责以救荒之效故也。今察其所为，决无可望之理，而春夏之交，青黄未接，正是民饥之时，必待其饿莩累累、死亡枕籍然后举劾，其亦晚矣。臣与宪仓二司虽分州措置荒政，然于官吏臧否则自当通察，用敢不避仇怨，疏其罪状以闻。伏望圣慈将忠恕亟赐罢黜，令提举司将元拨赐米斛一一驱磨实数申尚书省，仍乞下臣此章，戒励本路州县，凡奉行荒政之吏，各当仰体朝廷之至仁，毋效忠恕之不仁。其有沮格上恩，俾泽不下流，坐视民饥而拯救不力者，并许监司按奏，重寘之罚。庶几民命可全而和气可召，实一道大幸。谨录奏闻，伏候敕旨。

〔贴黄〕臣窃见忠恕以峻急苛暴之政歛怨于民，去岁之秋，宛陵之士有条民怨十事以示臣者，盖谓租赋之法自正数外一毫不当多取，所以编之版籍，给以牌由，依数输纳，以为一定不易之制。而本府则不然，牌由内明书䌷一寸则科纳一尺，明书䌷一尺一寸则科纳二尺，明书绵一钱则科纳一两，至于和买䌷绢，亦将零寸责令尽纳整数，其怨一也。本府受纳夏税秋苗，不用文思斗斛，而用私制宽大斗斛。两岁以来，加增收耗，尤甚于前，总而计之，不啻多量一倍以上。受纳官随印申府，乞委官般量，将加增收到之数为出剩以献。开场未几，所收出剩已可补足正数，便行出榜，责令人户重价输钱，以归府用。其怨二也。人户输纳去年折苗钱以一石为率，如纳粳米，通用米二石二斗了纳，如纳粳米，通用米二石了纳。今年六月十一日以前，粳米每石八百文足，粳米每石一贯文足，更有官收水脚等钱共五百文足，只合通计钱二贯三百文足，而官司估价，每石纳成三贯四百五文足，则是每石多取民钱一贯文足，其多收折麦钱大略亦同。其怨三也。他如公库既造酒，宅堂又造酒，责令官吏沽卖，以搀夺赡军正库之课额，一有亏欠，官员动遭责罚，公吏例行决配，而官吏怨。坊场河渡之败阙者不任兴开，虚负官钱，无可偿纳，家既籍没，身复监留，馁瘠如鬼，犹不释放，而坊户怨。宗子降生，陈乞公据者逾年而不行，陈乞起支者经年而不予，近又创例坐仓回籴孤遗米并以酸淡官酝折支料钱，而宗室怨。军人预借春衣钱每名抑支官酒七升，亏折甚多，噤不敢言，而军士怨。中产之家，有因科配赈粜破坏家业而怨者，有为户长以逼催逃阁税赋鬻产代输而怨者，有无辜遭罹刑辟，编窜他州、骨肉离析而怨者。臣始闻之，犹疑其言之过，寻采众论，皆谓信然。方陛下宵旰勤民，惟恐一夫不获其所，而忠恕身在近藩，敢为残忍，以结怨于下，一至于此！臣以按察一道为职，倘不亟加论奏，使忠恕侥倖善罢，或反叨升擢，外台耳目，其将焉用！此臣所以不敢嘿也。伏乞睿照。